今朝はなんか涼しいかな。
と思ったら29度でした。
29度で涼しいと思えるマジック。
でもじきに気温が昨日並みに上がってきてます。
がっかり。
西日本の被災した方々はこの暑さの中で過酷な事がより過酷になっているのだろうなと思います。
災害が身近になってしまった今、文字通り、できることをやろうと思います。
外にいる野良猫やら鳥やらも、都会ではどこで涼んでいるのだろうか?とか、水は飲めているのだろうか?
とか気になりますね。
クーラーの中にいると快適だけど、果たしてこの生活は持続可能なのか、これが毎年になったらとか、色々考えてしまいますね。
きっと皆さんも同じような事を考えていると思います。
日焼けしたくない人が日傘というのはさすものだとずっと思っていたのは、若い頃。
日傘なんてなんのためにさすんだろう?なんて思ってた丸焦げの時期もありましたね。笑
ここ数年、日傘さすと日陰の中をずっと歩いてるんだという事にようやく気づき、去年あたりから、都内に出ることが多くなってからは、よりこのアスファルト地獄を思うと、男性の方々にも日傘は必要なんじゃないかと思っていたら、今年になってツイッターで、日傘男子という言葉が目につくようになりました。
おじいさんが、雨傘さしてるのは一度みかけました。
ぜひ試してみてください。
テレビをほぼ見ないけれど、近頃全く不便しませんね。
ツイッターでこの人は良い。
と思っているジャーナリストや、学者さんや、専門家の人を何人もフォローしているのですが、とってもオススメです!
今やかたよった情報しかテレビには出てこなくなっているので、たまにテレビみると、これじゃ問題に気づきにくいよなーと思います。
これって何だろう?
どうなるんだろう?と思うニュースを、知識人の方々がそれぞれに見解を述べてツイートしてくれるので、すごく勉強になります。
誰をフォローするかで、だいぶ変わってしまいますが。
あと結構、漫画家さんや、自然科学や、馬や猫とか、好きなもののフォローも沢山してます。
発信より情報収集のためと、面白いから見てるものとして、ツイッターはなかなか良いです。
インスタグラムは、アラスカとか、アリゾナとか、インテリアとか、馬とかそういう外国のものをわりとフォローしてます。
雑誌をパラパラ見る感覚。
今週末にせまった夏の銀河夜行ライブ。
おかげさまで満席になりました。
ありがとうございます。
神楽坂THE GLEE 。
打ち合わせを兼ねてドラムの前田仁さんが参加しているライブを見にいきました。
ウッディーな内装で音はアコースティックの為のとても心地よいサウンドです。お食事も美味しく、寛げました。
冬の銀河夜行ライブでお目見えした去年の棚田コンサートのちょっとしたドキュメンタリーも流す予定です。
18:30にオープンして19:30スタートするまでの間にも、ゆっくりお食事できますので、楽しんでください。
先日は高尾にてリハーサルでした。
八王子車人形の西川古柳さんと。
人形浄瑠璃×馬頭琴×映像
スーホの白い馬
岡山瀬戸内市牛窓町にて8月18.19にて4回公演です。
翌日20日馬頭琴兵庫県上郡のひがし蔵にて。
二回公演です。
New Yorkから来た彫刻家のAMIR BEY さんとサコさん。
彗星と魔法の鏡の個展のパーティーにて馬頭琴演奏でした。
ギャラリーSFKにて。
山鹿先生の描いた麻布の衣装で。
服を作ってくれた益子さんにもお会いできました。
アミアさんは占星術もしていて、初めて見てもらいました。
私は月と金星が強い。
曲を書いたり文を書いたりする仕事に向いてる。
旅行が多いでしょう。
子供の頃に習い事してる。
でもそれを自分なりにアレンジひて調整得意。
両親が与えてくれたものが大きい。
発明とか創造性のある人。
反逆者ぽいとこがある。
オーソドックスのところから打ち破る力がある。
古い習慣、伝統を打ち破って進んでいく。
とか
勇ましいのね。
わたし。
面白かったです。
そして、ついこないだの日曜日は加藤ミュージックワールドコンサートでした。
ドラムの前田仁さんが駆け出しの頃からお世話になっているというピアノの加藤千恵さん。
JAZZなども少々馬頭琴で混ざったり、普段弾かない曲もちらほら。
あっという間でした。
サックスは辻野さん、ベースは土谷さん。
それと、この半月ほど、チラシ製作と格闘していて、全く成果が得られませんでした。
やはり、餅は餅屋。
当然なのですが、今回ばかりはやむなく。。
苦肉の策が下になります。。
なんと!
手描きです。。
テヘ。
これをガリガリ刷って、牛窓のてれやカフェにこれから送ります。
8月17日金曜の夜です。
よろしくお願いいたします!
てれやは近所に引っ越しされて、なんだか写真でみるととっても良さそうです。
楽しみ。
こちらでも映像お目見え予定です。
そう。
前田さんが格闘して、なんとか作ったものですが、入稿がどうしてもできず、日が経ってしまい、手書きの手刷りになりました。
お客さん来てくれるのか全く未知なる世界です。
畳の空間が草原になる。
馬が駆ける。
月が上がる。
星空がまたたいて心があたたかくなる。
そんな時間を共有できたように思います。
ゲストハウスあおた荘。
浪江町でのライブ。
今度はもっと大きなところでやりましょう♪
と声があがり、これからも浪江町のみなさんと繋がれるかなと思うと嬉しかったです。
斜向かいにある素敵な山荘のような新築に見える家は、震災直前に出来上がり、越してくる矢先の原発事故でした。
以来空き家です。
まわりの家もやけに静かだなと思うと、実際に住んでいるのは本当に数えるほど。
それでも今回出会った人たちはそんな中で根を下ろし、ここを作り上げていこう。
支え合っていこうという気持ちにあふれていて、笑顔が印象的でした。
ふと先日の台湾の最終日にエミリーがくれたアクセサリーを思い出します。
自分が遠く離れた地に越してくることになり、寂しかったけれど、愛があれば根を下ろして、どんなところでもやっていけると、3.11の以降に思って作り始めたと言っていました。
心という意味のアクセサリー。
ふと振り返ると今年はそんな心を介した人達との出会いの連続でした。
素敵な場所は人の心のあらわれ。
そんな場所の数々で音楽をできたことは幸せでした。
アリゾナから戻ってすぐ、元寒立馬を二ヶ月レンタル飼育した房総の智子さんから、またユウロウを岩手に見送る際に音楽を♪
ということで、岩手からユウロウの飼い主の岩間さんが迎えに来て、小学校の子供たちに馬車や綱引き体験を。
馬を飼う夢に一歩進んでチャレンジしたことに参加できてこちらも馬を飼う夢を見させてもらいました。
そんな夢のひとつに音楽を♪と思ってくれることに幸せを感じます。
台湾から戻ると次の日は
オーナーの小藪かずみさんが音と農をテーマにした場所ということで、まさにそんなイベントをいつも企画しています。
前回春にキャロットパーティーで人参作りエキスパートの小山さんとコラボレーション。
馬とコラボしたり人参とコラボしたり、私にはそういうのが合ってる!!
そしてちょいちょい東京には行くのですが、久しぶりに電車で楽器を担いでのライブ。
このライブを企画した来島さんは前にたまたま馬頭琴を聞いてくれて以来、セシオン杉並でのコンサートなど企画してくださっています。
アリゾナから戻ってすぐはセシオン杉並の30周年記念コンサートでした。
そしてつい昨日一昨日。
八街での図書館ライブ。
夜の図書館!
そしでの図書館で美味しいコーヒー!
そしてライブです。
図書館の方が言っていました。
八街というところは議員さんの中には、文化なんかなくても死なないという考えでなかなか文化的なことに支援が来ないという悲しいお話でした。
八街図書館でのライブは、図書館の奥にある資料館が八街が昔馬の牧だった頃の展示がたくさんあります。
そして南相馬市での野馬追の話を色々思い出しながらのコンサートでした。
ホワイナッツの小藪さん、人参の小山さん、去年お世話になった明徳の小澤さん、八街には素敵な取り組みをする人達がいます。
そしてこの企画をすすめている八街図書館の方々。
本のまとめ方がとても興味をそそり、素晴らしいなと思いました。
大好物なコーナーがたくさんあって、もし美味しいコーヒーが、いつでものめるなら、間違いなく通いたい。
そんな人達が手を取り合って色々な企画が実現しています。
そう思うととても心強いです。
そんな企画の一つが最近私もハマり出しているクラフトビール。
ちばクラフト青空ビアガーデン。
八街駅前で
昨日は千葉市振興財団主催のワンコインコンサート。
鎌取コミュニティーセンターにて。
二回目の場所でした。
モンゴルの方がみえて、いつも美炎さんの演奏をネットで動画でみてる。
今日を指折り数えて待っていたということでした。
ありがとうございます。
馬頭琴ぽくないとたまにモンゴルの人からネットにコメントされる事もあるけれど、馬頭琴って、へたでもなんでも馬頭琴なんですよ。
だから逆に馬頭琴ぽくないのってすごくない?
って思って褒め言葉と思ってます。笑
今はほとんどオリジナル曲を弾いており、そんオリジナル曲を皆さん気に入ってくださるのですが、考えてみればそのメロディーを奏でてるのは馬頭琴。
やっぱり馬頭琴好きです。
だって馬がついてる。
そして馬のリズム弾くなら絶対馬頭琴だし、
おおらかな音も馬頭琴は得意です。
とにかく、そんな日々が昨日までのことでした。
そしてその後午後は川越へ。
川越にあるギャラリーでの打ち合わせ。
10月6日まださきですが、小江戸の街並みの中川のほとりのギャラリー。
おたのしみに。
7月27日神楽坂THE GLEE でのライブですが、残り8枚ほどです。
ふと調べたらこの川越ギャラリー10月まで、関東で一般公開のコンサートはこの日が最後なので、ぜひ来ていただけますように♪
やなぎもとさんでご紹介した南相馬市と浪江町でのライブの馴れ初め。
読んでない方はぜひ♪↑
はりきって早起き。
いつもは迎えに行くね〜!と渋滞や遅刻を回避するためにだいぶ早い時間を前田さんと竹井さんにはメールで送って、それより30分遅れで大体事は進むのに、
知らせておいた時間ちょい早めくらいでお二人をお迎えに。
二人ともなんとなくそうなるのは予感していたようで、ちゃんとスタンバイしてくれてました。
まず、絶対間に合いたい。
柳本さんは前日入りしているので、当日の午前中、野馬追講座があるからまずそこへ行きましょう!
と粋な計らいをしてくれました。
何がというと、そもそも私が野馬追に興味を持ったのは3.11の震災後に千葉日報より取材していただいて、色々話が弾んだ折に、記者の方が千葉から団体で相馬地方にボランティアに行ったら、相馬の人達に祖先の繋がりの人達が来てくれたというような歓待を受け、千葉の人達は事情が飲み込めず、そこで改めて千葉と相馬の繋がりを知ると言う事があったという話でした。
私もここ数年、千葉県内や、東北の太平洋側をあちこち仕事でまわるたびにそこの人から何とはなく、土地の歴史の話から戦国時代の話になり、馬の牧の話になり、岩手、仙台、福島と千葉の人と馬がその時代に移ったという話が耳に入るので、何故移動したのかどんな風に馬と人の関係はあったのか、戦国時代だから、やはり戦の理由なんだろうなと思いつついました。
なので野馬追も戦国絵巻さながらの写真など見るたびに、単純に馬のおまつりという興味と、真夏の開催ちょっと馬がしんどそうだなとか、色々と思ってましたが、神事なのか戦国絵巻なのかあまりよく分からないでいました。
まず二上さんの話は野馬追最終日の野馬懸の話に。
小人と呼ばれる白装束を着た人らが裸馬を素手で捉えて神前に奉納する。
相馬は元々平将門が祖先だという伝説があり、その伝説によると野馬追は千年の歴史。
ただ、文献に残る一番最初の記述は1597年。
この江戸時代の野馬懸は今でも原という地区があってその原に野生の馬を放牧していた。
この馬らは、完全に神事のためだけに放していた馬。
そこにお祭り当日は、数百人が入り、端から木戸まで馬を追い詰める。
最後は騎馬に乗った武者が木戸から外へ馬を追いやる。
そこからは騎馬武者は何と、木戸からそとに出ない。
木戸からでた野馬は馬だけで野馬道をはるばる小高城に向かって走る。
おそらくみちみち、監視と馬を追う人がいたのではないかという話。
そして一旦海の浜へ出て、潮水で清めてから再び野馬道を小高城へ。
たぶん浜辺りで小人が介在するんではないかと勝手な想像。
その話を聞きながら私は地図で見ながら想像して、それがとても神聖な風景に見えて感動した。
そしてその神事のためだけに広大な牧で沢山の野馬を放していたことも。
当時の人たちが馬をとても大切にしていたのがわかる。
そして選ばれた葦毛の三頭を捕らえて小人は捕らえた馬を当主に買い上げてもらう形で褒美をもらう。
そして当主は馬に願いを託して妙見(北斗七星)祈願した。
何を祈願したかというと、天下泰平、当家安全、相馬のあった中村藩領内の安寧と繁栄だったという。
二上さんが何度も強調されていたのは、野馬追の本質が合戦ではなく、相馬地方の平和と安寧を願うものだっということ。
だからこそ、原発事故の被害をこうむった相馬地方の人々の願い、平和と復興と野馬追本来の目的は一致するというもの。
野馬追は勇壮、戦国絵巻等のフレーズがクローズアップされるが、その源流は明治時代以降の観光化と猛々しさのイメージ先鋭化であったと。
戦前の帝国主義的な日本の風潮と野馬追の猛々しさが一致したために、そうなったという話でした。
それも明治になって、原に沢山の神事のためだけの野馬を保有していたことに、当時の政府は意味無し!ということで、禁止され、捕獲され、相馬の人達は神聖な馬を農牧や軍事に使うことを遠慮したため、外に全て売られていったということでした。
何度も二上さんが、本来の野馬追の目的とは、軍事的な合戦絵巻ではなく、
妙見に捧げる神聖な馬を追い、追った馬を野馬懸で捕らえ、藩領内のの安寧と繁栄を願うことであったと話されてました。
野馬追にとても興味が湧きながら、戦国絵巻には複雑な気持ちがあった私はとても腑に落ち、やはり野馬追を一通り見てみたいと思いました。
話を聞きながら
妙見さんは北斗七星を祀っていて、千葉神社もそうだし、モンゴルのカラコルムなど、あちらの方面から来ているのではないか、手塚治虫の火の鳥などにも馬が大陸から来た時にそちらの文化も入って来たというような事が書いてあるように思いますが、そんな事を思ったり、
風の馬というネパール、チベット、モンゴルとラマ教では色とりどりの旗に馬の絵を描き、経典を書いて、風にはためかせ、風とともに馬が祈りを天に届けるというのがありますが、それを思い出したり、
私のオリジナル曲の「風の馬」
そして「ポラリス」こちらは北斗七星ではなく北極星ですが、なんだかこの後の南相馬市でのライブは「風の馬に願いをのせて〜」というのをタイトルを頼まれた時に思いついたのですが、話の流れとどんぴしゃり。
また、ライブを、する場所が原地区という、昔の野馬追のために放されていた牧だったこともふくめて、一人、興奮していたわたしでした。
あと自分も八街市という江戸時代馬の牧だったところに住んでるというのも何かのご縁だな〜とか。
相馬の野馬追が、星に願いを届けるための神事であり、今の相馬地方の平和と復興を願う本来の意味が再び広く見出される事を想います。
南相馬市博物館学芸員の二上文彦さんの願いが広く知られますように。
そんな話を聞いて次に向かうは、その古代の牧であった原地区へ。
柳本さんが繋げてくれた37カフェ@parkへ。
店主の安齋明美さんと、ここのオーナーの保育園園長でもある近藤能之さん、みんな共和国の国王という方と、なんだが次々とあらわれるニコニコした方々。
ちょっとずつ見えてきたのは、この方達は震災後の放射能汚染にさらされた地に少しでも子供たちが外で遊べるように除染と遊び場作りに尽力し、また子供たちとお母さんの場作りをしてきた方々で、この37カフェその一つだということ。
前に東京のデパートでこの絵柄の大きな風呂敷を売っていて、とても惹かれたけれどお高かったのでやめた。
今思うと思い切って買えばよかったな。
Tシャツのおじさんはマーちゃん。ボランティアスタッフの一人で、子供係。遊ばせるのもうまいし、寝かせるのもうまい。一緒に写真撮ろう!と誘うと照れてしまい。
ライブ後にお昼ゴハンを食べましょうということで、お茶をいただいていると、安齋明美さんが、小腹空いてるでしょう?と、ホットケーキを作ってくれました。
ありがたや〜
それから南相馬市を後にして、浪江町へ。
ここでのライブは青田荘という今年オープンしたゲストハウス。
小林奈保子さんと和泉亘さんが経営するここもまた、人の交流の場となっている。
奈保子さんが、浪江町を案内してくれる。
テレビで見ていた、イノシシやアライグマが荒らしてしまっている商店街の店から中に入ると綺麗な新住宅街に見える。
除染したので新築のようなんだということでした。
ほぼ空き家でこの辺り住んでるのは10軒くらいということでした。
そして請戸の港へ。
校長先生の山に逃げるぞ!という咄嗟の判断で大平山へ、先生と生徒全員助かったそうです。
ここは大平山の中腹にある慰霊碑もある公園。
放射能関連施設と請戸小学校が浜辺に。
小学校の避難の話を聞いて、本当に良かったなと思うと同時に聞いたもう一つの話。
福島が天災ではなく人災でもあったという柳本さんの話を思い出します。
請戸地区はほぼ壊滅状態。
津波の後で消防団などが瓦礫の下から呻き声が聞こえて、日没まで救助を続けるも、暗くなってからは逆に危険だということで、必ずまた明日助けにくるからがんばれ!
と声をかけ、あちこちでまだ呻き声が聞こえる中引き上げた。
そして次の日救助にいこうとしたら、放射能で立ち入り禁止。
救助に行けなかった。
そんな話を聞きました。
あらなぜか写真掲載ができなくなってしまったので、青田荘でのライブ模様は次回に続きます!
ここは知る人ぞ知る食堂。
おばちゃん一人でやっていて、もう廃校になった小学校の中にあるので尚更気づかれない。
リュウさん夫婦のかつての行きつけの場所。
山西省出身のおばちゃん。
美味しい中華料理に舌鼓。
とっても明るい奥さんのアワさん。お二人は原住民の劇団をしている。
これから行く台東で明日公演があるため、車に荷物を載せて一緒に同行してくれている。
手作りの水餃子ももちろん美味しいが、魚団子のスープは、魚団子のすり身も手作りで、今朝リュウさんが予約してくれていてから、いろいろ仕込んでくれて、到着と同時にほぼ出来上がって待っていてくれた。
そしてお腹いっぱいになり、外で涼んでいると、デザートを持ってきてくれた。
甘草や色々な野草の寒天に小豆の煮たもの。
夏にぴったりという感じの甘味。
その辺の草色々干したお茶に黒砂糖を入れた、なんか美味しいお茶をペットボトルに凍らしたものをいただいて、こういうもの色々あって、これは夏バテにならないな。台湾の人達は。
という食生活。
日々ちょっとずつ、いっぱい出会う人々から愛を頂いてます。
ここを後にしてみちみち、リュウさんがかつて働いていた教会に寄ると、道の向かいの知り合いのお店でカボチャをいただく。
都蘭。
アワさんオススメのギャラリーカフェへ。
ひと月前にオープンしたという。
ここから、台湾ブログ1回目のとこに飛びます。
読んでいない方はどうぞ^ ^
アワさんが食堂にてマイ箸やスプーンを出していたり、他にもそんなシーンが他の人で見ていたので、どうやら台湾はこの後からまずプラスチックが徐々に禁止になるので、まずストロー禁止だそうだ。
それでステンレスのストロー。
ちょうど台湾に行く前に、台湾では原発全廃が決まったというニュースを見た。
台湾に行ったらどうやって実現したのか聞いてみたいとおぼろげに思っていたが、なんとなく、台湾の人は民度が高いとよく聞くのだけれど、なるほどな〜と思う小さなことがたくさんある。
ここの美味しいコーヒーはアワさんの奢り。
モリさんは片足が無く、松葉杖を使っているけれど、2日間一緒にいて、誰もモリさんに気を使うシーンがなく、なんというかとても自然で普通。
踊りも踊るし、誰かが足のことを聞いたりもしない。
なんかとてもいいな。
何か瞑想?体操?太極拳?をはじめたリュウさん。
みんなここで気持ちよくて素足になってしまった。
今日これから行くヨガスタジオが、どんな所でどんな人がいるのかは、今回のツアーメンバー誰も知らない。
リュウさん夫婦や、アワさん夫婦も知らない。
リュウさんの友人の知り合いのつてだそうだ。
そのリュウさんの友人は、台北から応援団として、今日夕方にヨガスタジオで合流予定。
絵描きのリュウさんは、夏に彫刻家のシキさんと個展をするので、その会場となるシキさんのアトリエ兼工房を下見したいということで訪ねる。
アミ族の人が日本兵として南の島に戦いにでて帰ってこれなかったのを、翼とともに帰ってこれるようにと作った作品。
この4枚の板の作品は一番左からアミ族の元々の姿と、アミ族の日本兵。
アミ族の中国兵。
アミ族の台湾兵。
翻弄されてきたアミ族の作品だ。
ここでシキさんには会えなかったが、ヨガスタジオの公演には来てくれて、最後は歌を歌ってみんなを踊りに巻き込んだ。
さてそのヨガスタジオを訪れた。
なんかとても素敵な場所。
海からすぐ近いのだが、少し山の斜面を上へ。
海の見える素敵な眺め。
しかしこんなうねうねした細い道を上に行くところにあって、本当に人がくるのかな?
と思う。
中に入るととても素敵。
ここの奥さんのエリーが美味しい料理を作って待っていてくれた。
先にどうぞ。と遠慮なくいただきます。
かわいい。
台湾にきて元気なワンコは至る所で見かけたが、猫はやっと会えた!!
さて用意して公演の時間。
説明いりませんね。
沢山のお客様。
それがまず不思議。
そして特等席にいる猫ちゃん。エリーと旦那さんがいつも大きな音がすると、怖がって逃げるのに、不思議。
美炎さんが好きなんだね!
と言ってくれてこの旅一番うふふ(#^.^#)となる。
台東にいる胡待明さんに8年ぶりくらいに会う。
北海道ツアーを一緒にまわった歌手。
妹の冬華と一緒だった。
とても懐かしい。
本当にそうなったらいいな♪
ストロベリームーン。
月みちる弾きました。
と言われて一緒に。
エリーが作っているけれどこのアクセサリーは、自分がここに引っ越してきたときに、住み慣れた場所と離れたくなくて最初は落ち込んでいた。
でも愛があればその土地に根付くことができると気づいて、そんな時に日本の3.11。
その時からこのアクセサリーを作るようになったと。
心という意味。
私たちにプレゼントしてくれました。
この東北の大震災の時に台湾の人達がとても寄付してくれたという話はよく聞いた。
こんな風に心を寄せてくれていること、
これをつけているとなんだかホッとするのでコンサートの時にもたまにつけてます。
お別れの朝。
愛をありがとう。
うん。思い出した。
夕飯に何を食べたかを。
昨晩の台湾花蓮、新城のアトリエ琴でのライブの後、ホテルには戻らず、楊さん夫婦の親友の李さん宅へ。
李さん宅に2日間泊まらせてもらったのでした。
もう夜中なのに、ご飯作って待っていてくれた。
楊さんの大学生時代の親友の李さんは大学で化学を教えていて、家族は台北にいて、行ったり来たりしてるようです。
ゲストルームが3つもあり、何から何まで至れりつくせりでホテルより居心地よく居させてもらいました。
他の人があまり食べないので私ばかり半分は食べたと思います。
なんなら器ごと抱きしめてしまいたい。
くらい。
次の日の午前中は何も予定無かったので、市場へ連れて行ってもらいました。
今年は果物の当たり年だそうです。
マンゴーうまかったものなー
まだいう。
リュウさんが何かを買って、おばちゃんがいんげんの干したのを香嗅いでごらんといって、これあげると、無理やりリュウさんに。
お金払うよ!とリュウさんも無理やりおばちゃんに。
最後はすごい速さでおばちゃんがリュウさんのリュックの中にお金返して終了。
売り上げないと思うんだけど。
台湾バナナ。
芭蕉と言うらしい。
ひとふさ15元。
だいたい45円くらいかな。
そしたら一人一本ずつ味見くれて、商売になってるのかな?笑
台湾の人たち本当に優しい。
みんな明るくてフレンドリーで、この海と山とに囲まれて幸せそう。
太田さんが帽子を買う。
完全にどこの人?!
今日のプログラムはこの後劇団のワークショップに参加して、夜はカフェでライブ。
劇団は二つの原住民の劇団で、一つは阿宝さんの劇団。
その前にお昼ゴハン。
何食べたい?
ときかれて
るーろーふぁん!
おばちゃんが一人でやっている食堂へ。
日本でいうところの牛丼。みたいな感じなのかな。
リュウさん夫婦は、あらそれでいいの?みたいな感じで、違うもの頼んでましたが、前田さんと私はこれで大喜び。
ネギと卵の炒めたものと金花のスープと一緒に。
劇団のワークショップでは、原住民の人がまず、機織りの話をしてくれる。
始まる前に沢山織られた布や紐が素敵だったので、もしかして舞台衣装をこうやって自前で織っているのかしら?
と思っていた。
彼の話はとても興味深かった。
子供の頃、山の中の暮らしで、おばあちゃんがとても早く就寝するので、夜中の2時くらいに早くもう起きて、機織をするのだそう。
コンコン音が響くので自分も起きてしまう。
宿題やってしまうと、やることないので、真っ暗な中外で遊ぶ。似たような子達が起きていて、みんなでかくれんぼ。
外くらいから隠れる場所なくても遊べた。
でも村の年寄りはこの伝統を伝えることなく、去ってしまった。
ある時彼は夢で自分が機織をする夢をみる。
やり方がまるで知らなかったが、夢を思い出して織ってみるとできた。
でも伝統的な模様のやり方はその後の試行錯誤。
ただ、谷をくぐって二つの山を越えみたいな口伝えはおぼろげに覚えていてその通りにすると織れたりする。
そして、この織りのパターンを踊りのステップにかえた。
そうやって織りを覚え、伝えることと、舞台では織りのステップを表現として用いている。
みんなも最初簡単なパターンから教えてもらってステップを踏む。
だんだん複雑になるけれど面白い。
リズムのパターンというのは面白いものなんだな。
体も気持ちも喜ぶ。
音楽もそうだし、舞踏も、機織も、繰り返しの作業も。
しかし台湾では様々な世代の人が集まる。
特に若い人たちが多いのがなんとも嬉しい。
文化というものに一つ壁がなく、とても身近に親しんでいる様子だ。
彼らの明るさや好奇心、様々なものを受け入れてくれる大きさは素晴らしい。
次の日の朝。
李さんの用意してくれた朝食はとてもバラエティーに富んでいる。
学会で世界中に行く李さんは世界の美味しい調味料などあつめている。
トロリと甘いバルサミコ酢などをパンにつけて食べたり、マンゴー以外はどこの国の朝食かなという品揃えだ。
お世話になりっぱなしのまま、台湾公演の最終日は花蓮をさり、南の台東へ。
行く道の途中にある、リュウさん夫妻の昔勤めていた教会が運営する施設へ。
原住民のアワさんとモリさん夫妻も一緒に。
彼らの作っている工房を見せてもらったり、音楽に対する反応の良さは抜群ですね。
この後台湾ブログの一回目に訪れた海辺のカフェへ。
そして夜はヨガスタジオ公演。
続く。